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조영범 리얼터의 “뜬금없는 영화 이야기” 2

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  • 작성자 KREW
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뜬금없는 영화 이야기라는 제목을 단 2회 만에 배신해 버리는 소재를 정해 놓고 어떤 변명을 해야 하나 고민 중에 오징어 게임의 에미상 수상이라는 뉴스가 들렸다. 한국 드라마의 완성도가 모든 면에서 높아지고 있는 이시기에 영화 이야기 대신에 드라마 이야기를 하는 배신의 변명을 지난 칼럼의 영화 기생충의 송강호의 대사로 대신한다.

“참으로 시의 적절 하구나”

오늘의 이야기는 드라마 나의 아저씨 그리고 오징어 게임 약간. 배우 이지은과 이선균 그리고 빛나는 조연들의 앙상블이 돋보이는 나의 아저씨는 평범한 우리들은 어떻게 성공하고 어떻게 행복해야 하는 가에 대해 이야기 한다. 그 두 드라마의 중심에는 ‘우리’라는 가치가 있다.

나의 아저씨의 박동훈(이선균 분)의 직장에서는 개인의 성공과 성취가 최고의 가치이다. 권력암투 그 안에서 동훈은 경쟁의 대상 조차 될 수 없을 정도로 평범하고, 제거의 대상이 될만큼 위협적이지 않다. 다만 암투의 주인공 중 하나와 이름이 비슷한 이유로 우연히 제거의 대상이 되는 불운을 맞는다. 반면에 박동훈의 동네에서 동훈은 선망의 대상이다. 주위의 패배자들로 인해 동훈은 선망의 대상, 타인의 모범이라는 위치를 저절로 얻는다.

의도 하지 않고 저절로 얻은 위치는 더 무거운 짐이될 수 밖에 없지만 영웅이 될 수 있는 기회이기도 하다. 왜냐하면 나의 작은 성공은 동네의 자랑 가족의 자랑이 될테니… 우리의 패배자들 (직장에서 쫓겨난 큰형, 영화 한편 만들지 못한 영화 감독 동생, 간신히 사업을 유지하는 동네 형, 손님이라고는 어릴 적 친구들 뿐인 술집 주인)에게 이지안의 존재는 착해질 수 있는 기회이다. 나의 얄팍한 동정이 가장 위대한 결과를 내놓을 수 있는 절호의 기회가 된다. 내가 착해질수 있는 기회를 얻으니 그 얼마나 다행인가. 나의 성공이 당신들을 기쁘게 할 수 있으니 그 얼마나 다행인가. 이렇게 드라마는 자신보다 조금 더 부족한 사람들을 차례로 등장시킨다. 불행의 계급관계라고 할까? 우리 평범한 이들은 나보다 조금 나은 사람들을 선망하고, 조금 불운한 이들로부터 위로를 받
게 되니까. 이지안에게 유일한 ‘우리’의 가치는 할머니이다. 가장 불행해 보이는 불운의 아이콘 이지안에게도 할머니는 이지안이 ‘착할 수 있는’ 유일한 대상이다. 이지안이 가치를 가실 수 있는, 이지안보다 불운한 유일한 존재가 할머니다.

동훈의 형제를 포함한 동네의 늙은 청년들은 ‘우리’의 가치가 있었던 어린 시절을 언제나 이야기 하며 그리워한다. 잃어버린 그 시절은 겸덕이라는 스님으로 대변된다. 순수했던 그 시절은 이제 종교의 율법에서나 찾을 수 있게 되었으니 말이다. 존재는 하나 이룰 수 없는 대상이 되었다. 그렇게 환상에서나 있을 법한, 종교의 가르침에서나 있을 법한 “우리”의 가치는 이지안의 등장으로 현실성을 갖는다. ‘우리’의 가치로부터 철저히 외면된 존재가 나타난 것이다.

박동훈의 “착하구나”는 이지안을 바꾸는 중요한 순간을 만든다.

이 불운의 계급구조는 할머니의 죽음으로 도대체 누가 누구를 동정할 수 있을까? 라는 질문의 답을 전한다. 할머니의 죽음은 존재하지만 이룰 수 없던 ‘우리'의 가치를 실현 시켜주기 때문이다. 동네의 늙은 청년들은 지안의 할머니의 장례식에서 그들의 어린시절 ‘우리’를 찾게된다. 할머니의 장례식은 모두에게 착할 수 있는 기쁨을 제공한다.

여건이 맞으면 언제든 착해 질 수 있는 동네 늙은 청년들은 착할 수 있는 기회을 얻었으니 얼마나 다행인가.

오징어 게임을 보자. 오징어 게임은 기회를 잃어버린 자들이 모여 다시 착할 수 있는 기회를 얻게 된다. 물론 더 악해 질 수 있는 기회이기도 하다. 살아남기 위해 더 악해지기도 더 선해지기도 하지만 매번 그 기회는 나만 남고 모두 죽어버리는 결과를 남긴다. 철저히 우리의 가치는 사라지고 나의 가치만 남은 주인공은 행복해 질 수 없다. 이기훈은 모든이의 가치를 전달받고 혼자 남았지만 자신의 가치가 전혀없던 게임 이전의 기훈보다 행복하지 않다. 왜냐하면 가치를 나눌 ‘우리’는 더이상 존재하지 않기 때문이다. 드라마는 우리의 가치를 회복하기 위해 다시 오징어 게임으로 돌아가는 장면으로 시리즈를 마친다.

나의 아저씨는 ‘우리’의 가치를 이지안을 통해 철저히 성공시켜 그 가치를 높이는데 반해 오징어 게임은 “우리”의 가치를 철저히 제거함으로써 오히려 우리의 가치를 높인다.

그리고 우리의 사회를 돌아보자. 거짓이 없는 진실한 사회에서 정직은 강조될 필요 없다. 정의로운 사회에서 정의 또한 높은 가치를 갖지는 않을 것이다. 바꿔 말한다면 진실이 높은 가치를 갖는다면 그 사회는 진실 되지 않을 확률이 높다. 정의가 지나치게 강조되는 사회는 정의롭지 않을 가능성이 높다. 이미 충분히 정의롭다면 더 정의로울 필요는 없을테니 말이다.

두 드라마는 ‘우리’의 가치를 강조하고 인기를 얻었다. 아마도 우리는 ‘우리'의 가치를 그동안 외면해 왔을 수도 있다. 우리는 이미 성숙하여 종종 우리보다 불행한 사람들 보면서 느끼는 다행스러움이 혹은 불쌍한 마음이 얄팍한 동정일까 경계하기도 한다. 얄팍한 동정없이 깊은 동감은 어떻게 올 수 있을까, 말 그대로 깊은 동감의 처음은 앝은 동정일 수 있다. 그리고 얕은 동정은 내가 누군가에게는 착할 수 있는 얼마나 좋은 절호의 찬스인가. 착할 수 있는 기회를 얻는다는 것은 얼마나 다행스러운 일인가.

리얼터의 시선
Fiduciary Duty :
모든 리얼터는 에이전시 관계를 통해 클라이언트의 이익을 최 우선으로 하는 법률적인 성실의 의무를 갖는다. 그 법률적 의무는 법률이 허락하는 범위 안에서 이루어져야 한다. 리얼터는 이렇게 법률적으로 도덕성의 의무 갖고 있다.다시 말하면 최소한의 도덕은 지켜가며 클라이언트의 이익을 위해 열심히 일해야 한다는 뜻인데, 법으로 도덕성을 강제한다는 말은 부동산 시장에서 일한다는 것이 쉽게 부도덕해 질 수 있거나 클라이언트 이외의 이익에 쉽게 유혹 당할 수 있는 환경이라 할 수 있겠다. 다시 말하면 우리 리얼터들은 착해질 수 있는 도덕적일 수 있는 기회를 얻은 셈이다. 착해질 수 있으니, 도덕적일 수 있으니 얼마나 다행스러운가.
Fiduciary Duty 이외에도 리얼터들은 몇가지 더 도덕적 의무가 주어진다. Real Estate Board는 Code of Ethics를 통해 필요한 사실을 클라이언트에게 제공해야 하는 정직의 의무, 클라이언트의 개인정보를 지키는 보안의 의무, 다른 리얼터를 이유없이 혹은 사실이 아닌 이유로 오도할 수 없는 의무를 강제한다.

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